Karatepe – újhettita város és a Rosette-i kő

Adana LátnivalókKaratepe – újhettita város és a Rosette-i kő

Karatepe – egy újhettita város és Anatólia Rosette-köve

Karatepe – Törökország déli részének egyik legjelentősebb régészeti lelőhelye, amely a Ceyhan folyó jobb partján, Osmaniye tartományban, Kadirli kerületi központtól körülbelül 23 kilométerre található. Ez a VIII. századból származó, erődített újhettita város világszerte híressé vált az Azatiwada kétnyelvű feliratának köszönhetően – ez a föníciai-lúviai szöveg a hettita hieroglifák megfejtésének „rozetta-köve” lett. Ma Karatepe egy szabadtéri múzeum a Karatepe-Arslantaş Nemzeti Park részeként, ahol a domborművek, az oroszlán- és szfinxszobrok a történelmi helyükön maradtak, és a látogató szó szerint ugyanazon a kapun halad át, amelyen keresztül három ezer évvel ezelőtt a hettita harcosok és kereskedők léptek be.

Karatepe kötelező megálló mindenkinek, akit érdekel az ókori Kelet történelme, az epigráfika és az anatóliai poszt-hettita királyságok kultúrája. Ez egy ritka eset, amikor egy jelentős tudományos felfedezést a mai napig a lehető leghitelesebb környezetben mutatnak be a látogatóknak, anélkül, hogy a leleteket a fővárosi múzeumokba szállítanák.

Történelem és eredet

A Kr. e. 12. század végén összeomlott a hettita birodalom – a bronzkor egyik nagyhatalma, amely Anatólia és Észak-Szíria nagy részét ellenőrzése alatt tartotta. E birodalom romjain keletkeztek az úgynevezett újhettita államok (vagy szíro-hettita királyságok) – kis politikai egységek, amelyek örökölték a hettita nyelvet, a hieroglifikus írást és a kulturális hagyományokat. Karatepe éppen egy ilyen királyság – Adanawa – határőrségeként jött létre, amely a mai Çukurova-síkság területén, a mai Adana környékén feküdt.

Az Azativada-korszak

A város az Azativada (más néven Azatiwata) uralkodás alatt, a Kr. e. 8. és 7. század fordulóján vált híressé. Azativada saját feliratai szerint őt „Awarikus királynak”, Adanava uralkodójának nevezték ki, és maga Karatepe városa (ősi neve ismeretlen – valószínűleg Azativadia, az alapító tiszteletére) lett a fő erődje. Azativada katonai győzelmeiről, területeinek kiterjesztéséről és békés politikájáról vált híressé, amely védelmet nyújtott a békés lakosoknak és a kereskedőknek az Anatólia és Szíria közötti kereskedelmi útvonalakon.

A feliratokban Azaitivada bölcs és irgalmas uralkodóként jelenik meg előttünk: „Megtöltöttem Adanava magtárait, lovat állítottam ló ellen, pajzsot pajzs ellen, sereget sereg ellen, Baál és az istenek erejével; elpusztítottam minden gonosztevőt, és ahol korábban az ember félt az úton járni – most a nők járnak ott orsóval.” Ez a költői formula az ókori keleti királyi retorika mintapéldája, és egyben értékes tanúbizonyság a újhettita uralkodó szociális programjáról.

A város vége

Karatepe pusztulásának pontos körülményei nem ismertek. A régészek feltételezik, hogy a várost a VII. század végén, az asszír hódító hadjáratok során, vagy később, a kimmeriek inváziója idején rombolták le. A pusztulás után a hely nem éledt újjá, a romokat fokozatosan benőtte az erdő, és 2500 évre feledésbe merültek, mígnem 1946-ban a német tudós, Helmuth Theodor Bossert meg nem kezdte itt a szisztematikus ásatásokat. Szinte mindenhol megtalálták a több tíz centiméter vastag tűzréteget – ez ritka régészeti bizonyíték az asszír és neo-elamita hódításokra jellemző „tűzzel való pusztításra”.

Felfedezés és kutatás

A Karatepe-i ásatások, amelyek 1946-tól 1957-ig tartottak Bossert és török kollégája, Halet Çambel vezetésével, a 20. század egyik legjelentősebb tudományos eseményévé váltak. A legfontosabb felfedezés a „kétnyelvű Karatepe” volt – egy felirat, amelyet párhuzamosan vésték a (a tudomány számára jól ismert) föníciai ábécével és a (akkoriban szinte még megfejtetlen) luvi hieroglifákkal. A szövegek összehasonlítása lehetővé tette a tudósok számára a hettita hieroglifák megfejtését – egy olyan feladatot, amellyel évtizedek óta küzdöttek. Ezért Karatepét gyakran „Anatólia Rosette-i kőjének” nevezik.

A további kutatások az 1980–1990-es években folytatódtak Halet Çambel vezetésével: feltárták a város központi részét és a királyi palotát, nagyszabású munkálatokat végeztek a kő megőrzése, az ortosztátok a koptatás elleni védelme, valamint Törökország első szabadtéri régészeti múzeumának létrehozása érdekében. Azóta Karatepe a hettita örökség múzeumi megőrzésének etalonjává vált, és több generáció régészeinek és epigráfusainak tudományos kutatási helyszínévé vált.

Építészet és látnivalók

Karatepe városa a Ceyhan-völgy fölé magasodó domb tetején fekszik, és körülbelül 1,2 kilométer hosszú, masszív kőfallal van körülvéve, amelynek két kapuja van: az északnyugati és a délkeleti. A falakat nagy, gondosan illesztett mészkőtömbökből építették. A falakon belül található a királyi palota, a lakónegyedek és a gazdasági épületek, amelyek részben alapjaik formájában maradtak fenn.

Északnyugati kapu

A város fő díszítése a két kapu melletti, domborművekkel borított kőortosztátok (a falak alapját képező függőleges táblák). Az északnyugati kapunál különösen jól megmaradtak a királyi lakoma, az oroszlánvadászat, az evezős hajók, a lírával játszó zenészek és az áldozati jelenetek ábrázolásai. A szobrászat stílusa tipikusan újheti: zömök alakok hosszú ruhákban, kifejező arcok, fokozott figyelem a ruhák és a fegyverek részleteire. A kapu mellett őrként oroszlán- és szfinxszobrok állnak – innen ered a hely második neve, „Aslantas”, azaz „oroszlánkő”.

Délkeleti kapu

A délkeleti kapunál találhatók a leghíresebb ortosztatok – azok, amelyek Azativada kétnyelvű feliratát hordozzák. A szöveg a következő szavakkal kezdődik: „Én vagyok Azativada, akit Baál megáldott, a Mennydörgés Istene szolgája, akit Avarikus, Adanava királya tett naggyá...” – és egy hosszú elbeszéléssel folytatódik a uralkodó tetteiről, építkezéseiről és azokról az átkokról, amelyeket azoknak szán, akik mernek a várost lerombolni. A szöveg föníciai és luvi nyelvű változata szinte azonos, ami lehetővé tette azok összehasonlítását.

Szobrok és védelmük

Minden kőtáblát, szobrot és sztélét a területen, történelmi helyükön hagytak, ami Karatepét Törökország első igazi szabadtéri régészeti múzeumává teszi. A domborművek védelme érdekében a különösen értékes részek fölé előtetőket és üvegpavilonokat építettek. Egyes leletek mellé másolatokat helyeztek el: az eredeti példányokat védett vitrinekben őrzik, míg a másolatok lehetővé teszik a látogatók számára, hogy megérintsék a követ és vaku nélkül fényképezzenek.

A palota és a lakóövezet

A város központjában a régészek felfedezték Azativada palotájának maradványait a jellegzetes „bit-hilani” (bit-hilani) elemmel – ez a két oszlopos, széles előcsarnokkal rendelkező díszbejárat a újhettita és észak-szíriai építészetre jellemző elem. A palotának több, faragott kőből épült helyisége volt, és palotai jeleneteket ábrázoló ortosztátokkal volt díszítve. A város lakóövezete, amely a bekerített terület nagy részét elfoglalja, egyszerű városlakók és kézművesek házait, valamint gazdasági épületeket – magtárakat, víztartályokat és gabonagödröket – tartalmaz.

Érdekes tények és legendák

  • A karatepei kétnyelvű feliratot az egész kelet-mediterrán térség egyik legnagyobb és legteljesebb föníciai nyelvű feliratának tartják – tudományos jelentőségét Champollion rozetta-kövéhez hasonlítják.
  • Helmut Bossert szó szerint gyalog járta be az egész Kelet-Mediterráneumot, hogy megtalálja a helyi parasztok által ígért „oroszlánköves hegyet” – így fedezte fel Karatepét.
  • Halet Çambel régész, aki több évtizedet dolgozott Karatepében, a török női régészet egyik alapítójának számít.
  • A város Azatiwadiya néven volt ismert uralkodója, Azativada tiszteletére – ez az egyik azon kevés újhettita település közül, amelynek ókori neve saját feliratai révén hitelesen ismert.
  • A karatepei domborműveken nemcsak helyi motívumok, hanem asszír, föníciai és egyiptomi hatások is láthatók – ez az egyik legjobb vizuális bizonyítéka a kelet-mediterrán térség kulturális párbeszédének a Kr. e. 8. században.
  • Az ortosztátokon látható egyedülálló jelenetek között szerepel egy evezős hajó ábrázolása is – ez az egyik legritkább, ránk maradt vizuális bizonyíték az újhettita kori haditengerészetre.
  • A karatepei oroszlánszobrok az anatóliai vaskori kőplasztika legkifejezőbb alkotásai közé tartoznak; jellegzetes, kissé nyitott szájú és hangsúlyos sörényű pofájuk az újheti „királyi állat” ikonográfia kanonikus képévé vált.
  • Az Azativada szövege részletes átkokat tartalmaz azok számára, akik mernek kárt tenni az emlékműben: „Baal és a város összes istene pusztítsa el királyságát és utódait”. A kő eddig viszonylag sértetlen maradt – ami azonban nem az ősi átkoknak, hanem a restaurátorok alapos munkájának köszönhető.

Hogyan juthat el oda

Karatepe a Karatepe-Aslantaş Nemzeti Parkban (Karatepe-Aslantaş Millî Parkı) található, Osmaniye tartomány Kadirli kerületében. A legközelebbi repülőtér az Adana Şakirpaşa (ADA), amely körülbelül 125 km-re található, az autóval történő utazási idő 1,5–2 óra. Adanából az O-52 / D-825-ös úton Kadirli felé kell haladni, majd a helyi úton az Arslantaş-gát felé; a nemzeti park bejáratától a múzeumig még körülbelül 3 kilométer aszfaltozott út vezet a fenyőerdőn keresztül.

Osmaniye-ből a parkig körülbelül 35 kilométer. Közvetlen tömegközlekedés Karatepe-be nincs – jobb taxit venni vagy autót bérelni. Isztambulból, Ankarából és más nagyvárosokból a legkényelmesebb Adanába repülni. A park területén parkoló, WC-k és italos kioszkok működnek. A múzeum bejáratánál külön belépőjegyet kell váltani – a pontos ár és a nyitvatartási idő változhat, ezért érdemes előre tájékozódni.

Tippek az utazóknak

A legjobb idő Karatepe-be utazni a tavasz (április–május) és az ősz (szeptember–november). Nyáron Csukurovban nagyon meleg (akár +38 °C) és fülledt a levegő, különösen délután; télen eső és sár is előfordulhat. A múzeum általában 09:00-tól 17:00-ig (télen 16:30-ig) tart nyitva, de vallási ünnepnapokon változások lehetségesek.

A város és a szabadtéri múzeum megtekintésére 2–3 órát kell szánni. Vigyen magával kényelmes cipőt (helyenként az ösvény köves lejtőkön halad), sapkát, vizet, harapnivalót és naptejet. A fotózáshoz jobb, ha a reggeli vagy esti órákat választja – a lágy fény kiemeli az ortosztátok domborzatát. A pavilonokban tilos a vaku használata; állványt sem szokták engedélyezni, hogy ne akadályozzák a látogatók áramlását. A helyszínen nincsenek részletes orosz nyelvű audio-útmutatók – érdemes előre letölteni az anyagokat, vagy helyi idegenvezetőt fogadni (a megállapodást jobb Adanából vagy Kadirli-ból intézni).

Karatepe jól kombinálható a régió egyéb nevezetességeivel: Hierapolis-Castabala, Adana erődje (Adana Kalesi), az adanai régészeti múzeum és Toprakkale erődje. Együtt egy tartalmas, 2–3 napos „A hettitáktól az oszmánokig” útvonalat alkotnak. Szállásra a legkényelmesebb Adanát választani – itt széles választék áll rendelkezésre minden kategóriájú szállodákból, kiváló gasztronómia és fejlett infrastruktúra várja az ideérkezőket. Másfél-két nap alatt az Osmaniye környékén áttekinthetjük a helyi történelem teljes kronológiáját – a hettitáktól az oszmánokig. A mélyebb élmény érdekében ajánlom, hogy az utazás előtt olvassa el az Azativada-felirat fordítását és egy általános áttekintést az újhettita királyságokról – ez sokszorosára fokozza a látogatás élményét. Karatepe joggal foglalja el az egyik fő helyet azok listáján, akik meg akarják érteni az ókori Anatóliát.

Az Ön kényelme fontos számunkra, kattintson a kívánt jelölésre az útvonal létrehozásához.
Találkozó a percekkel a kezdés előtt
Tegnap. 17:48

Szintén a témához tartozik.

Cyaneae (Kianeia) – Lükia szarkofágvárosa Demre közelében
Cyaneae (Kianeia) – Lükia szarkofágvárosa Demre közelében
Tegnap. 17:48
A Kızılay-i Güvenpark – a Biztonság emlékműve és Ankara szíve
A Kızılay-i Güvenpark – a Biztonság emlékműve és Ankara szíve
Tegnap. 17:48
A régi mecset (Mersin) – története és építészete Eski Cami
A régi mecset (Mersin) – története és építészete Eski Cami
Tegnap. 17:48
Bagaran – Örményország ősi fővárosa a Kars tartományban
Bagaran – Örményország ősi fővárosa a Kars tartományban
Tegnap. 17:48
Gyakran feltett kérdések — Karatepe – újhettita város és a Rosette-i kő Gyakran ismételt kérdések az Karatepe – újhettita város és a Rosette-i kő webhelyről. Információk a szolgáltatás működéséről, lehetőségeiről és használatáról.
Karatepe – egy i. e. 8. századi, erődített újhettita város a Ceyhan folyó partján, Osmaniye tartományban. Nevét Azaitivada uralkodó kétnyelvű feliratáról kapta, amelyet egyszerre végeztek a föníciai ábécével és a hieroglifikus luvi nyelven. A két szövegváltozat összehasonlítása lehetővé tette a tudósok számára a 20. század közepén, hogy megfejtse a hettita hieroglifákat – egy feladatot, amellyel évtizedek óta küzdöttek. A nyelvészet és a történelem szempontjából e felfedezést Champollion rozetta-kövéhez hasonlítják.
Azativada – Karatepe uralkodója, akit Avarikus király nevezett ki az Adanava Királyságból a Kr. e. 8. században és a 7. század elején. Felirataiban hadvezérként, építőként és az Anatólia és Szíria közötti kereskedelmi útvonalak védelmezőjeként tűnik fel. A felirat szövegéből: „ahol korábban az ember félt az úton járni – most a nők fonóval járnak”. A város, minden jel szerint, az ő nevét viselte – Azatiwadiya –, ami az egyik kevés újhettita településsé teszi, amelynek ókori neve bizonyíthatóan ismert.
A hettita birodalom i. e. 1200 körül bekövetkezett bukása után annak peremvidékén kis utódállamok – az újhettita (vagy szíro-hettita) királyságok – jöttek létre. Ezek megőrizték a hettita nyelvet, a hieroglif írást és a művészeti hagyományokat. Karatepe az Adanava királyság határőrsége volt, amely a mai Çukurova-síkság területén terült el. Ez a várost stratégiailag fontos csomóponttá tette az Anatóliából Észak-Szíriába vezető útvonalakon.
1946-ban Helmuth Theodor Bossert német tudós, a helyi parasztok „az oroszlánkövekkel teli hegyről” szóló elbeszéléseit követve fedezte fel a leletet. A rendszeres ásatásokat 1946 és 1957 között a török régész, Halet Çambel közreműködésével végezték. Később éppen Halet Çambel folytatta a helyszín hosszú évekig tartó konzerválási és múzeumi kiállítási munkálatait. Őt a török női régészet egyik alapítójának tartják.
Ez a feltárás tudományos vezetésének alapvető döntése, amelyet a török hatóságok is támogatnak: Karatepe-t Törökország első, eredeti környezetben megnyitott régészeti múzeumaként kívánják megőrizni. Az ortosztatok, az oroszlán- és szfinxszobrok pontosan ott állnak, ahol háromezer éve álltak. A legértékesebb részek védelme érdekében a szél és az eső ellen előtetők és üvegpavilonok kerültek felállításra. Ahol szükséges, az eredeti műtárgyak mellett pontos másolatok is ki vannak állítva.
Az ortosztatok (a falak tövében elhelyezett függőleges kőtáblák) királyi lakomák, oroszlánvadászat, evezős hajók, lírával játszó zenészek és áldozati jelenetek ábrázolásait mutatják. A szobrászati stílus tipikusan újhettita: zömök alakok, részletgazdag ruházat és fegyverek. Ugyanakkor a domborművekben asszír, föníciai és egyiptomi hatások is felismerhetők – ez egyedülálló tanúbizonyság a Kr. e. 8. századi kelet-mediterrán kulturális párbeszédről. Az evezős hajó ábrázolása az egyik legritkább vizuális tanúbizonyság az újheti korszak tengeri flottájáról.
A pontos körülmények nem ismertek. A régészek a terület egészén több tíz centiméter vastagságú tűzvészréteget tártak fel – ez az erőszakos pusztítás jellegzetes jele. A legvalószínűbb elméletek: az asszír hódító hadjáratok a Kr. e. 7. század végén, vagy a kimmeriek inváziója. A rombolás után a várost nem építették újjá, a romokat fokozatosan benőtte az erdő, és 1946-ig a tudomány számára ismeretlenek maradtak.
A múzeum területén nincs orosz nyelvű audio-idegenvezető. Az információs táblák túlnyomórészt török és angol nyelven készültek. Ha alaposabban szeretné megismerni a hely történetét, javasoljuk, hogy előre töltse le a témához kapcsolódó anyagokat, olvassa el az Azativada-felirat fordítását, és vegyen igénybe helyi idegenvezetőt – ezt legkönnyebben Adanából vagy Kadirliből lehet megszervezni.
A múzeum általában 09::00-tól 17::00-ig tart nyitva, télen pedig 16::30-ig. Vallási ünnepnapokon eltérő nyitvatartási idő lehet érvényben. A múzeum belépőjegyét a Karatepe-Aslantaş Millî Parkı nemzeti park belépőjegyétől függetlenül kell megvásárolni. A pontos árat és az aktuális nyitvatartási időt érdemes előre ellenőrizni – a Török Kulturális Minisztérium hivatalos honlapján vagy a park adminisztrációjának telefonos ügyfélszolgálatán, mivel a díjak időről időre változnak.
A fényképezés megengedett, azonban a zárt pavilonokban tilos a vaku használata – ez ugyanis gyorsítja a kőburkolat romlását. Általában állvány használata sem engedélyezett, hogy ne alakuljanak ki torlódások a keskeny ösvényeken. A domborművek legszebb felvételeihez válassza a reggeli vagy esti órákat: a lágy oldalsó megvilágítás emeli ki legjobban a domborművek mélységét.
A Karatepe-Aslantaş Nemzeti Park a Ceyhan folyó víztározója mentén húzódó dombos területet öleli fel. Az archeológiai múzeum mellett a területen fenyőerdők, a víztározóra néző kilátópontok, parkoló, mosdók és italárusító standok találhatók. A park kiválóan alkalmas nyugodt sétákra a természetben, történelmi látnivalók megtekintésével kombinálva. A múzeum dombtetőn való elhelyezkedése gyönyörű kilátást nyújt a folyó völgyére.
A fallal körülvett város közepén a régészek feltártak egy palota maradványait, amelynek alaprajza a újhettita építészetre jellemző „bit-hilani” elrendezést mutat: két oszlopos díszbejárat és széles előcsarnok. A falakat faragott kőből építették, és palotai jeleneteket ábrázoló ortosztátok díszítették. A palota közelében megmaradtak lakóházak, kézműves műhelyek, magtárak, ciszternák és gabonagödrök alapjai – vagyis egy kis erődített város életének teljes képe.
Felhasználói kézikönyv — Karatepe – újhettita város és a Rosette-i kő Karatepe – újhettita város és a Rosette-i kő felhasználói kézikönyv, amely tartalmazza a főbb funkciók, lehetőségek és használati elvek leírását.
A legjobb időszak Karatepe meglátogatására április–május és szeptember–november. Tavasszal a Ceyhan-völgy zöldellő növényzet borítja, a hőmérséklet pedig kellemes a dombon való sétához. Ősszel a hőség alábbhagy, a fényviszonyok lágyabbá válnak – ideálisak a fotózáshoz. Nyáron a Çukurova-völgyben a hőmérséklet +38 °C-ra emelkedik, a páratartalom magas; ha július–augusztusban utazik, tervezze a látogatást kora reggelre. Télen esőzésekre és az ösvény egyes szakaszainak elmosta talajára lehet számítani.
A legközelebbi nagy repülőtér az Adana Şakirpaşa (ADA), amely körülbelül 125 km-re fekszik Karatepétől. Isztambulból, Ankarából és más városokból közvetlen járatok indulnak Adanába. Adanából az O-52 / D-825-ös úton kell haladni Kadirli irányába, majd a helyi úton az Arslantaş-gát felé. Adanától a távolság körülbelül 125 km, az út autóval 1,5–2 óra. Osmaniye-ből a parkig körülbelül 35 km. Szállásra a legkényelmesebb Adanát választani: széles szállodaválaszték és fejlett infrastruktúra várja az ideérkezőket.
A Karatepe-Aslantaş Nemzeti Parkba közvetlen tömegközlekedés nem közlekedik. A legjobb megoldás egy bérelt autó: ez szabadságot biztosít a látogatás időpontjának kiválasztásában, és lehetőséget nyújt arra, hogy az utat a régió egyéb nevezetességeinek megtekintésével összekapcsolják. Ha nincs bérelt autó, rendeljen taxit Kadirli-ból vagy Osmaniye-ből – a sofőrök ismerik az utat a parkhoz. A transzferről előre egyeztessen, különösen a szezonon kívül, amikor kevesebb az autó.
Vigyen magával kényelmes, zárt cipőt csúszásmentes talppal: az ösvény helyenként a domb köves lejtőin halad. Meleg időben elengedhetetlen a sapka, a naptej és elegendő mennyiségű víz – a park területén vannak büfék, de a nyári csúcsidőszakokban ezek túlterheltek lehetnek. Egy könnyű harapnivaló sem árt, különösen, ha 2–3 órát tervez a helyszínen tölteni. A fényképezőgépet villanó nélkül hozza magával – a pavilonokban tilos a villanó használata.
A nemzeti park bejáratánál gépkocsinként díjat kell fizetni. Az archeológiai múzeumba szóló külön belépőjegyet a műemlék területére való belépéskor kell megvásárolni. Kérjük, előre tájékozódjon az aktuális árakról és nyitvatartási időről, mivel ünnepnapokon változhatnak. A múzeum általában 09::00-tól 17::00-ig (télen 16::30-ig) tart nyitva. A részletes megtekintéshez ajánlott a nyitáskor érkezni, amíg még nincs déli hőség és nagy csoportok.
Kezdje az útvonalat az Északnyugati kapunál: itt találhatók a legjobban megőrzött ortosztátok – a királyi lakoma, az oroszlánvadászat, az evezős hajók és a zenészek jelenetei. A kapu mellett oroszlán- és szfinxszobrok állnak, amelyekről a hely a második nevét – Aslantaş („oroszlánkő”) – kapta. Haladjon lassan, és figyelje meg az egyes táblák ruházatának, fegyvereinek és szimbólumainak részleteit – éppen a részletekben tükröződik a korszak kulturális szintézise.
A Délkeleti kapu – Karatepe tudományos központja. Pontosan itt találhatók azok az ortosztatok, amelyek párhuzamos szöveget tartalmaznak föníciai és hieroglifikus luvi nyelven – ez az „Anatóliai Rosette-i kő”. Olvassa el előre a felirat fordítását, hogy „szemtől szembe” ismerhesse meg az Azativada szövegét. Figyeljen a két változat azonosságára – ez a nyelvek ismerete nélkül is jól látható a jelek szimmetrikus elrendezése alapján.
Karatepe után érdemes továbbhaladni a régióban. A 30 km-re fekvő Hierapolis-Castabala ókori város a történelem görög–római rétegét tárja elénk. A Toprakkale erőd és az Adana Régészeti Múzeum (Adana Arkeoloji Müzesi) kiegészítik a képet a hettitáktól a középkorig. Együtt egy tartalmas, két-három napos útvonalat alkotnak „A hettitáktól az oszmánokig” címmel, Adana bázissal.